Psihološki mehanizmi družbene percepcije

Percepcija je latinska beseda, ki pomeni zaznavanje, ki se uporablja za opis kognitivnih procesov, ki so tesno povezani z prikazovanjem različnih življenjskih situacij, pojavov ali predmetov. V primeru, ko je takšno dojemanje usmerjeno v družbene sfere, se izraz »družbena percepcija« uporablja za karakterizacijo tega pojava. Vsak človek se vsak dan srečuje z manifestacijami družbene percepcije. Oglejmo si različne psihološke mehanizme družbene percepcije.

Percepcija, prevedena iz latinščine (perceptio), pomeni "zaznavanje"

Kaj je družbena percepcija?

Koncept družbene percepcije izvira iz časov antičnega sveta. Številni filozofi in umetniki tega časa so pomembno prispevali k oblikovanju tega področja. Omeniti je treba tudi, da je ta koncept na področju psihologije pomemben.

Percepcija je ena izmed pomembnih funkcij v mentalnem dojemanju, ki se manifestira v obliki procesa, ki ima kompleksno strukturo. Skozi ta proces oseba ne samo prejme različne informacije od čutov, ampak jo tudi spremeni. Vpliv na različne analizatorje vodi v oblikovanje celih podob v mislih posameznika. Na podlagi zgoraj navedenega lahko sklepamo, da je zaznavanje označeno kot ena od oblik senzorične reprodukcije.

Zaznavanje temelji na značilnostih posameznih značilnosti, ki pomagajo ustvarjati informacije na podlagi natančnih senzoričnih slik.

Ta kognitivna funkcija je tesno povezana z veščinami, kot so spomin, logično razmišljanje in koncentracija. Ta koncept je odvisen od močnega vpliva vitalnih dražljajev, ki so obdarjeni s čustveno obarvanostjo. Percepcijo sestavljajo strukture, kot so smiselnost in kontekstualnost.

Percepcijo aktivno proučujejo predstavniki različnih področij, vključno s psihologi, kibernetiko in fiziologi. Med diferencialnimi poskusi se uporabljajo različne tehnike, vključno z modeliranjem različnih situacij, eksperimenti in empirično obliko analize. Razumevanje mehanizma družbene percepcije je pomembno na področju praktične psihologije. To orodje služi kot osnova za razvoj različnih sistemov, ki vplivajo na področje človekovega delovanja.

Socialna percepcija raziskuje vedenje med posamezniki z različnimi stopnjami razvoja.

Vpliv zaznavnih dejavnikov

Perceptualni dejavniki spadajo v dve kategoriji: zunanje in notranje. Med zunanjimi dejavniki je treba izpostaviti merila, kot so gibanje, število ponovitev, kontrast, velikost in globina manifestacije. Med notranjimi dejavniki strokovnjaki ločijo naslednje:

  1. Stimulus - motivacija za doseganje ciljev, ki so za posameznika zelo pomembni.
  2. Določanje dojemanja posameznika - vstopanje v določene življenjske situacije, oseba temelji na predhodno pridobljenih izkušnjah.
  3. Izkušnje - različne izkušene življenjske težave, vplivajo na dojemanje sveta.
  4. Posamezne značilnosti percepcije - odvisno od vrste osebe (optimizma ali pesimizma), oseba dojame iste življenjske težave v pozitivni ali neugodni luči.
  5. Zaznavanje lastnega "jaz" so vsi dogodki, ki se dogajajo v človekovem življenju, ovrednoteni na podlagi personalizirane prizme zaznavanja.

Vpliv psihološkega dojemanja na interakcijo z družbo

Socialna percepcija v psihologiji je izraz, ki opisuje proces posameznika, ki ocenjuje in razume ljudi okoli sebe, svojo osebnost ali družbene objekte. Takšne objekte sestavljajo socialne družbe in različne skupine. Zadevni izraz se je začel uporabljati v psihologiji v štiridesetih letih prejšnjega stoletja. Ta koncept je prvič uporabil ameriški psiholog Jerome Bruner. Zahvaljujoč delu tega znanstvenika so raziskovalci lahko razmišljali o različnih problemih, povezanih z dojemanjem sveta, pod drugačnim zornim kotom.

Socialnost je neločljivo povezana z vsako osebo. Skozi svoje življenjsko pot človek gradi komunikacijske vezi z ljudmi okoli sebe. Oblikovanje medosebnih odnosov vodi v oblikovanje ločenih skupin, ki so povezane z enim svetovnim nazorom ali podobnimi interesi. Na podlagi tega lahko rečemo, da oseba kot posameznik sodeluje v različnih vrstah odnosov med ljudmi. Narava odnosa do družbe je odvisna od stopnje osebnega dojemanja in od tega, kako oseba ocenjuje ljudi okoli sebe. V začetni fazi izgradnje komunikacijske povezave se ocenjujejo zunanje kakovosti. Po videzu se ocenjuje model obnašanja sogovornika, ki vam omogoča oblikovanje določene ravni odnosov.

Na podlagi zgornjih kvalitet se pripravi podoba percepcije okoliških ljudi. Socialna percepcija ima številne oblike manifestacije. V večini primerov se ta izraz uporablja za opis osebnega dojemanja. Vsaka oseba zaznava ne le svojo osebnost, ampak tudi družbeno skupino, v katero spada. Poleg tega obstaja oblika zaznavanja, ki je značilna le za člane takšnih skupin. To je percepcija, ki temelji na okviru družbene skupine, ki je druga oblika manifestacije zaznavanja. Slednja oblika zaznavanja je skupinska percepcija. Vsaka skupina zazna svoje člane in člane drugih skupin.

Vedenjski odzivi se oblikujejo na podlagi družbenih stereotipov, katerih poznavanje pojasnjuje komunikacijske vzorce.

Funkcija družbene percepcije je ocenjevanje dejavnosti ljudi okoli njih. Vsak posameznik natančno preuči posamezne značilnosti temperamenta drugih, njihovo zunanjo privlačnost, način življenja in dejanja. Na podlagi te analize se oblikuje ideja o okoliških ljudeh in njihovem vedenju.

Mehanizem družbene percepcije

Socialna percepcija je proces, na podlagi katerega se izvaja napovedovanje modela obnašanja in reakcije družbe v različnih življenjskih pogojih. Naslednji medosebni mehanizmi zaznavanja nam omogočajo, da preučimo razlik tega procesa:

  1. Privlačnost - študija okoliških ljudi, ki temelji na pozitivnem dojemanju. Zahvaljujoč temu mehanizmu ljudje dobijo možnost, da tesno sodelujejo z drugimi, kar pozitivno vpliva na oblikovanje čutnih odnosov. Izgled te funkcije je izraz ljubezni, sočutja in prijateljskih občutkov.
  2. Identifikacija - ta mehanizem se uporablja kot intuitivna študija osebnosti, ki temelji na simulaciji različnih situacij. Na podlagi lastnih prepričanj oseba analizira notranje stanje drugih. Primer: pri sklepanju predpostavk o stanju sogovornika je značilno, da se oseba mentalno zastopa na svojem mestu.
  3. Casual attribution - je mehanizem za ustvarjanje napovedi obnašanja drugih, ki temelji na posebnostih lastne osebnosti. Ko se oseba sooča s pomanjkanjem razumevanja motivov dejanj drugih, začne napovedovati vzorec vedenja drugih ljudi, ki temelji na lastnih občutkih, spodbudah in drugih individualnih lastnostih.
  4. Refleksija je mehanizem samospoznavanja, ki temelji na interakciji v družbi. To "orodje" temelji na spretnostih samopredstavljanja, "očeh" sogovornika. Kot primer bi si morali predstavljati dialog med Vasijo in Pašo. V tej komunikaciji sodeluje vsaj šest "osebnosti": Vasyjeva osebnost, njegova samopodoba in Vasjina osebnost skozi oči Pashe. Točno iste slike so ponovno ustvarjene v zavesti Pashe.
  5. Stereotipizacija je mehanizem za ustvarjanje trajnostne podobe ljudi in pojavov okoli njih. Pomembno je omeniti, da imajo takšne slike značilnosti, ki so odvisne od družbenih dejavnikov. Kot primer stereotipov lahko podamo stalnico, da je večina navidezno privlačnih ljudi nagnjena k narcisizmu, predstavniki Nemčije so pedantni in zaposleni v organih kazenskega pregona razmišljajo neposredno.
  6. Empatija - sposobnost čustvene empatije, psihološke podpore in sodelovanja v življenju drugih. Ta mehanizem je ključna veščina v delu strokovnjakov s področja psihologije, medicine in pedagogike.
Orodja, ki jih uporablja družbena percepcija, zagotavljajo komunikacijo med posamezniki

Zgornje vrste poznavanja osebnosti drugih temeljijo ne samo na fizikalnih lastnostih osebe, temveč tudi na niansah modela obnašanja. Sodelovanje v pogovoru obeh partnerjev prispeva k izgradnji tesnih komunikacijskih povezav. Socialna percepcija je odvisna od spodbud, čustev in življenjskega sloga vsakega udeleženca v medosebnih odnosih. Pomembna sestavina te kognitivne funkcije je subjektivna analiza okoliških posameznikov.

Pomen prvega vtisa

Poglobljena študija družbene percepcije nam je omogočila, da smo identificirali ključne dejavnike, ki vplivajo na moč vtisov o osebi. Po mnenju strokovnjakov, medtem ko dating, večina ljudi plačati več pozornosti na lase, oči in obrazno mimiko. Na podlagi tega lahko rečemo, da je prijateljski nasmeh med datiranjem zaznan kot znak gostoljubja in pozitivnega odnosa.

Obstajajo tri glavne točke, ki so odločilne v procesu oblikovanja prvih vtisov nove osebnosti. Za takšne dejavnike strokovnjaki vključujejo stopnjo superiornosti, privlačnosti in odnosa.

  1. »Superiornost« je najbolj izrazito v situaciji, ko je osebnost določenega posameznika boljša od nečesa, se na drugih področjih dojema kot prevladujoča. Glede na to obstaja globalna sprememba v oceni lastnih kvalitet. Pomembno je omeniti, da so ljudje z nizko samozavestjo bolj dovzetni za vpliv »superiornosti ljudi okoli sebe«. To pojasnjuje dejstvo, da ljudje v kritičnih razmerah izražajo zaupanje v tiste, ki so bili prej negativno obravnavani.
  2. »Privlačnost«, ki je značilnost družbene percepcije, je dejavnik, na podlagi katerega se analizira stopnja privlačnosti drugih. Glavna napaka takega zaznavanja je, da se posebna pozornost nameni zunanjim kvalitetam, ko človek pozabi na analizo psiholoških in socialnih značilnosti tistih, ki so okoli njega.
  3. »Odnos« temelji na dojemanju osebe, odvisno od odnosa do njegove osebnosti. Negativni učinek tega dojemanja temelji na dejstvu, da z dobrim odnosom in ločevanjem življenjske pozicije oseba začne precenjevati pozitivne lastnosti drugih.
Učinek primata v družbeni percepciji se kaže, ko smo se prvič srečali

Metode za razvoj zaznavne percepcije

Po mnenju slavnega psihologa Dale Carnegieja je preprost nasmeh dovolj, da spodbudi sočutje drugih. Zato se želite, če želite zgraditi močno komunikacijsko povezavo z drugimi, naučiti pravi nasmeh. Doslej obstaja veliko psiholoških tehnik za razvoj obraznih gest, ki pomagajo okrepiti prenos čustev. Upravljanje lastnih obraznih izrazov ne more samo izboljšati kakovosti družbene percepcije, temveč tudi bolje razumeti druge.

Ena od najučinkovitejših metod za razvoj spretnosti družbene percepcije je Ekmanova praksa. Osnova te metode je, da se osredotočimo na tri cone človeškega obraza. Ta področja vključujejo čelo, brado in nos. Prav ta območja najbolje odražajo takšna čustvena stanja, kot so občutki jeze, strahu, gnusa ali žalosti.

Sposobnost analiziranja gibov obraza vam omogoča, da dešifrirate občutke, ki jih doživlja sogovornik. Ta praksa je zelo razširjena na področju psihologije, tako da strokovnjak dobi priložnost za vzpostavitev komunikacijske povezave z ljudmi z duševnimi motnjami.

Percepcija je kompleksen mehanizem človekovega mentalnega dojemanja. Kakovost tega sistema je odvisna od različnih zunanjih in notranjih dejavnikov. Ti dejavniki vključujejo starostne značilnosti, izkušnje in posamezne osebnostne lastnosti.

38. Koncept družbene percepcije. Funkcije in viri družbene percepcije.

Socialna percepcija je figurativna percepcija samega sebe, drugih ljudi in družbenih pojavov sveta okoli sebe. Podoba obstaja na ravni občutkov (občutkov, zaznav, idej) in na ravni mišljenja (koncepti, presoje, sklepi).

Izraz »družbena percepcija« je J. Bruner prvič predstavil leta 1947 med razvojem tako imenovanega novega pogleda na zaznavanje. Socialna percepcija vključuje medosebno zaznavanje (dojemanje osebe s strani osebe), ki je sestavljeno iz zaznavanja zunanjih znakov osebe, njihove korelacije z osebnimi lastnostmi, interpretacije in napovedovanja prihodnjih dejanj. V ruski psihologiji se pogosto uporablja izraz »znanje druge osebe«, pravi A. A. Bodalev. Proces družbene percepcije vključuje dve strani: subjektivno (subjekt dojemanja - osebo, ki zaznava) in objektivno (predmet zaznavanja - osebo, ki jo dojemamo). V interakciji in komunikaciji postane družbena percepcija medsebojna. Hkrati je vzajemno razumevanje namenjeno predvsem razumevanju tistih lastnosti partnerja, ki so najpomembnejše za udeležence v komunikaciji v danem trenutku.

Razlika družbene percepcije: socialni objekti niso pasivni in ravnodušni glede na subjekt percepcije. Socialne podobe imajo vedno pomenske in evalvacijske lastnosti. Razlaga druge osebe ali skupine je odvisna od prejšnje družbene izkušnje subjekta, od vedenja predmeta, od sistema vrednotnih usmeritev opazovalca in drugih dejavnikov.

Kot subjekt zaznavanja lahko deluje kot ločen posameznik in skupina. Če posameznik deluje kot subjekt, lahko zaznava: 1) drugega posameznika, ki pripada njegovi skupini, 2) drugega posameznika, ki pripada tuji skupini, 3) njegove skupine, 4) tuje skupine.

Če skupina deluje kot subjekt zaznavanja, potem je po mnenju GM Andreeve dodano naslednje: 1) dojemanje lastnega člana skupine, 2) zaznavanje skupine predstavnika druge skupine, 3) dojemanje same skupine, 4) dojemanje druge skupine skupin.

V skupinah se posamezne reprezentacije ljudi med seboj oblikujejo v skupinske ocene osebnosti, ki delujejo v procesu komuniciranja v obliki javnega mnenja.

Glavne funkcije psihologije družbene percepcije1) Socialna percepcija je mehanizem, ki sproži komunikacijo. Začetek komunikacije, vsako komunikacijsko dejanje se začne z zaznavanjem ljudi drug drugega 2. Percepcija je eden od kognitivnih (negativnih) procesov. Družbeno dojemanje deluje kot znanje ene osebe s strani drugega.

Mehanizmi družbene percepcije.

Mehanizmi družbene percepcije

1) Identifikacija je način spoznavanja druge osebe, v kateri se domneva o njegovem notranjem stanju gradi na podlagi poskusov, da se postavi na mesto druge osebe.

2) Empatija je čustvena empatija do druge osebe. Temelji na sposobnosti pravilno predstavljati, kaj druga oseba doživlja in ocenjuje.

3) Refleksija - samo-znanje, ki temelji na sposobnosti človeka, da si predstavlja, kako ga zaznava partner v komunikaciji.

4) Vzročna atribucija - največja interpretacija dejanj in čustev druge osebe, želja po pojasnitvi vzrokov obnašanja.

5) Stereotizacija - percepcija komunikacijskega partnerja, ki temelji na stereotipu, tj. kot predstavnik določene družbene skupine.

6) Učinek "oriola" - informacija o osebi na sliki, ki je bila ustvarjena vnaprej (zaradi česar je težko objektivno ovrednotiti).

Socialna percepcija

Obstaja takšna stvar, kot je družbena percepcija, ki se prevaja iz latinščine (perceptio), kar pomeni »zaznavanje«. Glede na psihologijo družbe se obravnava, kako oseba vidi situacijo, kakšne sklepe črpa. In kar je najpomembnejše, psihologi pravijo, kakšne ukrepe je treba pričakovati od posameznika, ki pripada določeni skupini podobno mislečih ljudi.

Za družbeno percepcijo so značilne naslednje funkcije:

  • Samospoznavanje;
  • Spoznanje sogovornika, partnerja;
  • Vzpostavljanje stikov v timu v procesu skupnih aktivnosti;
  • Vzpostavitev pozitivne mikroklime.

Socialna percepcija raziskuje vedenje med posamezniki z različnimi stopnjami razvoja, ki pripadajo isti družbi, ekipi. Vedenjske reakcije se oblikujejo na podlagi socialnih stereotipov, katerih poznavanje pojasnjuje komunikacijske vzorce.

Obstajata dva vidika družbene percepcije pri proučevanju procesov psihološke združljivosti. To so naslednja vprašanja:

  • Proučevanje družbenih in psiholoških značilnosti posameznega subjekta in predmeta zaznavanja;
  • Analiza mehanizma medosebne komunikacije.

Da bi zagotovili poznavanje in razumevanje druge osebe, pa tudi samega sebe v procesu komuniciranja, obstajajo posebni mehanizmi družbene percepcije, ki omogočajo predvidevanje delovanja partnerjev v komunikaciji.

Mehanizmi družbene percepcije

Orodja, ki jih uporablja družbena percepcija, zagotavljajo vzpostavitev komunikacije med posamezniki in so v naslednjih konceptih:

  • Identifikacija;
  • Empatija;
  • Privlačnost;
  • Refleksija;
  • Stereotipi;
  • Vzročna atribucija.

Metoda identifikacije je, da se psiholog poskuša postaviti na mesto sogovornika. Če želite poznati osebo, se morate naučiti njegove lestvice vrednot, pravil vedenja, navad in okusnih preferenc. Po tej metodi družbene percepcije se oseba obnaša tako, kot bi se po njegovem mnenju lahko sogovornik obnašal.

Empatija - empatija za drugo osebo. Kopiranje čustvenega razpoloženja sogovornika. Samo z iskanjem čustvenega odziva lahko dobite pravo predstavo o tem, kaj se dogaja v duši sogovornika.

Privlačnost (privlačnost) v konceptu družbene percepcije se obravnava kot posebna oblika poznavanja partnerja z oblikovanim stabilnim občutkom do njega. Takšno razumevanje je lahko v obliki prijateljstva ali ljubezni.

Razmišljanje - samozavedanje v očeh sogovornika. Pri pogovoru se oseba vidi kot partnerja. Kaj druga oseba misli o njem in kakšne kvalitete mu daje. Poznavanje sebe v konceptu družbene percepcije je nemogoče brez odprtosti do drugih ljudi.

Vzročno pripisovanje iz besede "kausa" - vzrok in "atribut" - oznaka. Oseba je obdarjena z lastnostmi glede na svoja dejanja. Socialna percepcija opredeljuje naslednje vrste vzročnih atributov:

  • Osebno - kadar razlog prihaja od same osebe, ki je storila določeno dejanje;
  • Predmet - če je bil vzrok dejanja predmet (subjekt), na katerega je bilo usmerjeno to ali to dejanje;
  • Okoliščina - pogoji, pod katerimi je bilo dejanje storjeno.

V procesu raziskovanja, glede na družbeno percepcijo, so bili odkriti vzorci, ki vplivajo na nastanek vzročne atribucije. Praviloma oseba uspeh pripisuje samo sebi in neuspehu drugim ali okoliščinam, ki so se razvile, čeprav ne v njegovo korist. Pri ugotavljanju resnosti dejanja, usmerjenega proti osebi, žrtev ignorira objektivno in temeljito vzročno pripisovanje, pri čemer upošteva le osebno komponento. Pomembno vlogo pri zaznavanju igra namestitev osebe ali informacije o zaznanem subjektu. To dokazuje eksperiment Bodaleva, ki je fotografiji iste osebe pokazal dve različni družbeni skupini. Nekateri so rekli, da so zloglasni kriminalci, drugi so ga označili za največjega znanstvenika.

Socialni stereotip je dojemanje sogovornika, ki temelji na osebni življenjski izkušnji. Če oseba pripada družbeni skupini, jo dojemajo kot del določene skupnosti, z vsemi svojimi lastnostmi. Službenik se dojema drugače kot vodovodar. Socialna percepcija deli naslednje vrste stereotipov:

  • Etnična;
  • Professional;
  • Spol;
  • Starost.

Pri komuniciranju ljudi iz različnih družbenih skupin se lahko pojavijo protislovja, ki se izravnavajo pri reševanju skupnih problemov.

Učinki družbene percepcije

Interpersonalna percepcija se oblikuje na podlagi stereotipov, v katerih so določeni naslednji učinki:

Učinek primata družbene percepcije se kaže na prvem srečanju. Ocena osebe temelji na prej prejetih informacijah.

Učinek novosti začne delovati v primeru, ko obstaja popolnoma nova informacija, ki velja za najpomembnejšo.

Halo učinek se kaže v pretiravanju pozitivnih ali, nasprotno, negativnih lastnosti partnerja. To ne upošteva nobenih drugih argumentov in zmožnosti. Skratka, "gospodar, on je mojster v vsem."

Pedagoška družbena percepcija

Zaznavanje učitelja s strani učencev je odvisno od odnosa v izobraževalnem procesu. Vsak učitelj je pomemben za mnenje, ki oblikuje njegovo osebnost v očeh učencev. Tako pedagoško družbeno zaznavanje določa status učitelja, njegov način življenja. Vse to vpliva na ustvarjanje avtoritete ali na njeno pomanjkanje, kar neizogibno vpliva na kakovost izobraževanja.

Sposobnost iskanja skupnega jezika s prvotno socialno neenakimi ljudmi, ne da bi izgubili občutek razumne razdalje, priča o pedagoškem talentu učitelja.

Funkcije in značilnosti družbene percepcije

Socialna percepcija je proces zaznavanja družbenih objektov, s katerimi se običajno mislijo ljudje in družbene skupine. Socialna percepcija se ponavadi kaže kot:

1) dojemanje članov skupine: a) drug drugega; b) člani druge skupine;

2) človeško zaznavanje: a) sam; b) njegova skupina; c) „tuja skupina“;

3) skupinsko zaznavanje: a) njegove osebe; b) člani druge skupine;

4) skupinsko zaznavanje druge skupine (ali skupin).

Najpomembnejši dejavniki v medsebojnem dojemanju ljudi so:

- psihološka občutljivost, ki je povečana dovzetnost za psihološke manifestacije notranjega sveta drugih ljudi, pozornost do nje, stalna želja in želja po razumevanju;

- poznavanje možnosti, težav dojemanja druge osebe in načinov za preprečevanje verjetnih napak v zaznavanju, ki temelji na osebnih lastnostih partnerjev v interakciji, na njihovih izkušnjah medsebojnih odnosov;

- spretnosti in sposobnosti zaznavanja in opazovanja, ki ljudem omogočajo, da se hitro prilagodijo svojim razmeram, omogočijo izogibanje težavam pri skupnih dejavnostih, preprečujejo morebitne konflikte v interakciji in komunikaciji.

Značilnosti družbene percepcije so:

- dejavnost subjekta družbene percepcije, kar pomeni, da on (posameznik, skupina, itd.) ni pasiven in ni ravnodušen do zaznanega, kot je v primeru dojemanja neživih predmetov. Tako objekt kot subjekt družbene percepcije vplivata drug na drugega, si prizadevata, da ideje o sebi spremenijo v ugodni smeri;

- celovitost zaznanega, ki kaže, da je pozornost subjekta družbene percepcije usmerjena predvsem ne na trenutke ustvarjanja podobe kot posledice refleksije zaznane realnosti, temveč na semantične in evalvacijske interpretacije predmeta zaznavanja;

- motivacija subjekta družbene percepcije, ki kaže, da je za zaznavanje družbenih objektov značilno veliko združevanje njegovih kognitivnih interesov s čustvenim odnosom do zaznane, eksplicitne odvisnosti družbene percepcije od motivacijske in semantične usmerjenosti opazovalca.

Obstajajo določene funkcije družbene percepcije. Mednje spadajo: samopoznavanje, poznavanje partnerjev v interakciji, funkcije vzpostavljanja čustvenih odnosov, organiziranje skupnih aktivnosti. Ponavadi se izvajajo preko mehanizmov stereotipizacije, identifikacije, empatije, privlačnosti, refleksije in vzročne atribucije.

Družbeni stereotip razumemo kot stabilno podobo ali idejo o vseh pojavih ali ljudeh, značilnih za predstavnike te ali druge družbene skupine. Za osebo, ki je obvladala stereotipe o svoji skupini, opravlja funkcijo poenostavljanja in skrajševanja procesa zaznavanja druge osebe. Stereotipi so orodje "grobe prilagoditve", ki omogoča osebi, da "shrani" psihološke vire. Imajo lastno "dovoljeno" področje družbene uporabe. Na primer, stereotipi se aktivno uporabljajo pri ocenjevanju nacionalne ali poklicne pripadnosti osebe.

Identifikacija je družbeno-psihološki proces spoznavanja, ki ga oseba ali skupina drugih ljudi izvaja v neposrednih ali posrednih stikih z njimi, med katerim se izvaja (usklajevanje ali primerjava notranjih stanj ali položaja partnerjev ter vzornikov s svojimi psihološkimi in drugimi značilnostmi).

Empatija je čustvena empatija do druge osebe. Skozi čustveni odziv ljudje prepoznajo notranje stanje drugih. Empatija temelji na sposobnosti, da si pravilno predstavljamo, kaj se dogaja v drugi osebi, kaj doživlja, kako ocenjuje svet okoli sebe. Skoraj vedno se razlaga ne le kot aktivno vrednotenje izkušenj in čustev poznane osebe, temveč tudi brezpogojno kot pozitiven odnos do partnerja.

Privlačnost predstavlja obliko znanja druge osebe, ki temelji na oblikovanju trajnostnih pozitivnih občutkov do njega. V tem primeru se razumevanje partnerja v interakciji pojavlja zaradi videza navezanosti na njega, prijaznega ali globljega intimno-osebnega odnosa.

Refleksija je mehanizem samopoznavanja v procesu interakcije, ki temelji na sposobnosti človeka, da si predstavlja, kako ga dojema njegov komunikacijski partner. To ni samo znanje ali razumevanje partnerja, temveč znanje o tem, kako me partner razume, nekakšen dvojni proces zrcalnih odnosov drug z drugim.

Vzročna atribucija je mehanizem za interpretacijo dejanj in čustev druge osebe (vzročna atribucija je želja po pojasnitvi razlogov za vedenje subjekta).

Med funkcijami družbene percepcije oddajajo

Zaznavanje zunanjih znakov osebe, njihova povezanost z njegovimi osebnimi značilnostmi, interpretacija in napovedovanje na tej podlagi njegovih dejanj predstavljajo družbeno percepcijo. To je nujno sedanja ocena drugega in oblikovanje odnosov do njega v čustvenih in vedenjskih izrazih: čustvena ocena drugega, poskus razumevanja vzrokov njegovih dejanj in napovedovanje njegovega vedenja, gradnja lastne strategije in vedenja. Na podlagi zunanjega vedenja nekako »beremo« notranji svet osebe, ga poskušamo razumeti in razviti svoj čustveni odnos do zaznanega.
Obstajajo štiri glavne funkcije družbene percepcije:
• samopoznavanje;
• poznavanje komunikacijskega partnerja;
• organizacija skupnih dejavnosti, ki temeljijo na medsebojnem razumevanju;
• vzpostavljanje čustvenih odnosov.
Perceptivna stran seksa vključuje proces medosebne percepcije ene osebe drugega. Zamisel o drugi osebi je odvisna od stopnje razvoja lastne samozavesti, ideje njihovega lastnega "jaza". Zavedanje o sebi skozi drugo osebo ima dve strani: identifikacijo (asimilacijo sebe na drugo) in refleksijo (zavedanje osebe o tem, kako jo zaznava komunikacijski partner).
Kaj predvsem ljudje posvečajo pozornost vrednotenju komunikacijskega partnerja?
Te, najpomembnejše lastnosti opazovanega lahko pripišemo: izrazu njegovega obraza (izrazi obraza), načinom izražanja čustev (izrazov), gestah in pozah, videzu hoje (oblačila, pričeska), značilnostih govora in govora.
Metode medosebne percepcije vključujejo: 1) poznavanje in razumevanje ljudi (identifikacija, empatija, privlačnost), 2) samospoznavanje (refleksija) v procesu komuniciranja; 3) napovedovanje obnašanja komunikacijskega partnerja (vzročna atribucija).
Identifikacija je način spoznavanja druge osebe, v kateri je predpostavka njegovega notranjega stanja zgrajena na podlagi poskusa, da se postavi v položaj komunikacijskega partnerja, pride do asimilacije samega sebe drugemu. Ko se identificiramo z drugo osebo, se učijo njegove norme, vrednote, vedenje, okusi in navade.
Empatija je čustvena vključenost v občutek druge osebe ali empatija za drugo osebo. Empatija je višja, bolj si je človek sposoben predstavljati, kako bo isti dogodek zaznal različni ljudje, in bolje bo razumel pravico do obstoja teh različnih pogledov. Sposobnost razumevanja čustev ima različne stopnje razvoja: najnižja (nekakšna slepota do izkušenj drugega); medij (individualni pogledi); višja (sposobnost občutenja in sprejemanja občutkov drugega).
Privlačnost (iz latinščine "privabiti, pritegniti") - je oblika znanja druge osebe, ki temelji na oblikovanju stabilnega pozitivnega občutka do njega.
Refleksija je mehanizem samospoznavanja v procesu komuniciranja, ki temelji na sposobnosti posameznika, da predstavlja, kako ga dojema njegov komunikacijski partner. To ni več samo poznavanje drugega, temveč vedenje, kako me drugi razume, to je neke vrste podvojen proces zrcaljenja drug drugega. Splošni model refleksije ima naslednjo vsebino: če ima oseba (A) napačno predstavo o sebi (A), o drugih (B ') in, kar je najpomembnejše, o tem, kako ga drugi dojemajo (A' '), potem njegovo medsebojno razumevanje z njimi bodo izključeni.
Vzročna atribucija je mehanizem za interpretacijo dejanj in čustev druge osebe.
Vsaka oseba ima svoje najljubše sheme vzročnosti, tj. znane razlage vedenja nekoga drugega:
1) ljudje z osebno atribucijo v vsakem primeru najdejo krivca za incident, da vzrok incidenta pripišejo določeni osebi;
2) v primeru odvisnosti od prisojnega pripisovanja ljudje krivijo okoliščine;
3) pri spodbujanju pripisovanja oseba vidi vzrok tega, kar se je zgodilo v objektu, na katerega je bilo dejanje usmerjeno (vaza je padla, ker ni dobro stala) ali v samem žrtvi (sam je kriv, da ga je zadel avto).
Pri proučevanju procesa vzročnega pripisovanja se je pokazala želja po pojasnitvi vzrokov vedenja, ki so razkrili različne vzorce. Na primer, ljudje najpogosteje pripisujejo razlog za uspeh sebi in neuspeh okoliščin. Narava pripisovanja je odvisna tudi od merila človekove udeležbe na dogodku, o katerem razpravljamo. V primeru, da je bil udeleženec (sostorilec) ali opazovalec, bo ocena drugačna. Splošni vzorec je, da se s tem, ko se obseg incidenta poveča, subjekti nagibajo k temu, da se premaknejo od prislovnega in spodbujevalnega do osebnega pripisovanja (tj. Iščejo vzrok za to, kar se je zgodilo v zavestnih dejanjih osebe).
Posledice dojemanja ljudi med seboj vključujejo:
• halo učinek - splošni pozitivni vtis vodi k pozitivnim ocenam in neznanim lastnostim zaznanega delavca in obratno, splošni neugodni vtis prispeva k prevladi negativnih ocen;
• učinek novosti in primarnosti - v dojemanju neznanca prevladujejo predhodno predstavljene informacije. Na primer, če pravite, da je uslužbenec kršitelj delovne discipline, potem pa, da je najpomembnejši delavec v proizvodnji, potem bo prevladal prvi (učinek primata). Ko se zaznava znana oseba, deluje novost - slednja, t.j. novejše informacije so najpomembnejše;
• učinek stereotipov - pogosto se pojavi v zvezi s skupino osebe, na primer poklicnim (računovodja, učitelj, vojaški itd.).
• »projekcija«, v okviru katere se vrednotencu pripisujejo čustva in misli ocenjevalca;
• »odmev« - prenos uspeha zaposlenega na katerem koli področju na drugo področje dejavnosti, v katerem ni uspešen;
• “atribucija” - podzavestno pripisovanje delavcu sposobnosti in lastnosti, ki jih je vodja opazil od druge osebe, ki ga spomni na tega zaposlenega;
• »Vera na prvi pogled«, da je prvi vtis najbolj pravilen. Vendar pa študije kažejo, da je prvi vtis napačen, ker se opira na podzavestna pričakovanja vodje, ne pa na takojšnjo penetracijo v značaj osebe, s katero govori.
Za ponazoritev zgoraj omenjenih učinkov so zanimivi rezultati raziskave avstralskega psihologa Paula R. Wilsona, ki je dokazal, da tak kazalnik zunanjega videza osebe kot rasti v očeh tujcev ni vedno enak dejanskemu. Wilson je predstavil pet različnih skupin učencev z isto osebo, vsakič ko mu je dodelil nov status, nato pa je prosil študente, da določijo njegovo višino na oči. Rezultati so bili osupljivi. Ko je bil kot študent predstavljen, je njegova višina dosegla 171 cm, vendar je bilo vredno, da bi ga imenovali asistentski oddelek, saj se je njegova višina dvignila na 178 cm, z višjim predavateljem pa je višina dosegla 180 cm in končno višina »profesorja« je bila 184 cm. Te in druge učinke percepcije lahko uporabimo, na primer, z uvajanjem nekoga drugega, tako da vnaprej načrtujemo zaporedje in vsebino vpliva.
Pomembno področje proučevanja družbene percepcije je proučevanje procesa oblikovanja prvega vtisa o drugi osebi. Opisane so tri najbolj tipične sheme za oblikovanje prvega vtisa osebe. Vsako shemo sproži določen dejavnik v situaciji zmenkov. Določite faktorje superiornosti, privlačnosti partnerja in odnos do opazovalca.
Faktor superiornosti sproži shemo družbene percepcije v situaciji neenakosti partnerjev (natančneje, ko opazovalec čuti superiornost partnerja v nekem pomembnem parametru zanj - um, višina, bogastvo ali kakšno drugo). Bistvo tega, kar se dogaja, je, da človek, ki presega opazovalca v pomembnem parametru, ocenjuje, da je veliko višji in v drugih pomembnih parametrih. Z drugimi besedami, njegova splošna osebna presoja se zgodi. Hkrati pa, v kolikor trenutno opazovalec meni, da je v tem posebnem položaju negotov, manj je potrebnih naporov za začetek te sheme. Zato so v skrajnih razmerah ljudje pogosto pripravljeni zaupati tistim, ki jih ne bi poslušali v mirnem ozračju.
Shema zaznavanja je naslednja. Ko se srečamo z osebo, ki nas presega v nekem pomembnem parametru za nas, ga ocenimo nekoliko bolj pozitivno, kot bi ga, če bi bil enak. Če se ukvarjamo z osebo, ki nam je nekako boljša, potem ga podcenjujemo. Poleg tega je superiornost določena v katerem koli parametru in precenjenost (ali podcenjevanje) se pojavlja na več načinov. Ta shema zaznavanja ne deluje v nobenem primeru, ampak le v primeru res pomembne, pomembne neenakosti za nas.
Na kakšni podlagi lahko sodimo o superiornosti osebe, na primer na socialnem položaju ali v intelektualnem položaju? Za določitev tega parametra imamo na voljo dva glavna vira informacij: obleko osebe, njen videz, vključno z lastnostmi, kot so dekoracija sobe, avto itd.; in način človeškega vedenja.
Faktor privlačnosti - zagotavlja izvajanje sheme, povezane z zaznavanjem partnerja kot izredno privlačno zunanje. Napaka v tem primeru je, da navzven privlačna oseba, ljudje ponavadi precenjujejo tudi druge pomembne psihološke in socialne parametre.
Faktorski odnos do opazovalca - ureja vključitev sheme zaznavanja partnerja, ki temelji na naravi odnosa do opazovalca. Napaka v dojemanju v tem primeru je, da ljudje, ki nas dobro obravnavajo ali delijo nekaj pomembnih idej za nas, ponavadi pozitivno ocenjujemo po drugih kazalnikih.
Na percepcijo drugih ljudi močno vpliva proces steriopripiranja. Družbeni stereotip razumemo kot stabilno podobo ali idejo o vseh pojavih ali ljudeh, značilnih za predstavnike te ali druge družbene skupine. Najbolj znani etnični stereotipi so podobe tipičnih predstavnikov določenih narodov, ki so obdarjeni s fiksnimi značilnostmi videza in lastnostnih lastnosti (npr. Stereotipni pojmi o togosti in tanjščini Britancev, francoska levitost, ekscentričnost Italijanov, značilna za našo kulturo).
Zaznavanje videza, gibanja, dejanj in na splošno človekove dejavnosti lahko prodremo v njeno notranjo psihološko vsebino, da spoznamo prepričanja, potrebe, interese, občutke, značaj, sposobnosti posameznika. Zato znanje in poleg tega pridobljeni psihološki podatki o tej ali o tej osebi zahtevajo izjemno previdnost in taktičnost pri uporabi.
V življenju določene osebe kot ločenega predstavnika človeške skupnosti je njegova osebnost in njegova psiha predstavljena v neločljivi enotnosti. Razvoj osebnosti se ne more omejiti na razvoj kognitivnih, čustvenih in volilnih komponent. Dejavnik razvoja osebnosti je aktivnost, ki jo posreduje dejavnost, ki se razvije v osebi z najbolj referenčno (pomembno zanj) skupino (ali skupinami).

Material za samokontrolo

1. Izberite svojega partnerja in se pogovorite z njim:
a) drug proti drugemu;
b) vstran med seboj (skozi vogal mize);
c) nazaj drug proti drugemu;
d) na različnih ravneh (ena sedi, druga stoji). Analizirajte, kaj ste čutili v različnih fazah pogovora?
2. Izberite pravilen odgovor. Uspeh komuniciranja je v veliki meri odvisen od upoštevanja psiholoških značilnosti učencev. Vendar večina učiteljev popravlja samo:
a) znanje, spretnosti, sposobnosti;
b) komunikativne lastnosti (prijaznost, iskrenost, zaupanje);
c) čustveni svet;
d) lastnostne lastnosti.
3. Učenci ne želijo opraviti izpita za določenega učitelja, ampak želijo sprejeti drugega učitelja. Opišite možnosti iz psiholoških razlogov.
V vsaki različici določite pravilen odgovor.
4. Verjetnost, da jo bo druga oseba odvzela, se poveča, če: t
a) pogosto v bližini;
b) ima lastnosti, ki so nasprotne naši;
c) kompetentni pri težavah, s katerimi smo slabo seznanjeni;
d) izgledate kot vi.
5. Izberite pravilno možnost. Obvladovanje komunikacije:
a) preučevanje izkušenj sodelavcev in literature;
b) primerjajte svoje obnašanje v težkem položaju z vedenjem drugih;
c) ne kopirajo, ampak ustvarjajo stik s sodelavcem;
d) proučevanje literature o komunikacijskih tehnikah.

Psihologija družbene percepcije.

Človek ne more živeti ločeno. Skozi naše življenje stopamo v stik z ljudmi okoli nas, ustvarjamo medosebne odnose, celotne skupine ljudi oblikujejo medsebojne odnose, zato je vsak od nas podvržen neštetim in raznolikim odnosom. Kako se nanašamo na sogovornika, kakšna razmerja oblikujemo z njim, najpogosteje je odvisno od tega, kako zaznavamo in cenimo partnerja v komunikaciji. Oseba, ki vstopa v stik, ocenjuje vsakega sogovornika, tako v videzu kot pri obnašanju. Kot rezultat ocene se oblikuje določen odnos do sogovornika in podajajo ločeni sklepi o njenih notranjih psiholoških lastnostih. Ta mehanizem zaznavanja, ki ga ena oseba vidi v drugem, je nepogrešljiv del komunikacije in se nanaša na družbeno dojemanje. Koncept socialne percepcije je prvič predstavil J. Bruner leta 1947, ko je bil razvit nov pogled na človeško dojemanje človeka.

Socialna percepcija je proces, ki se pojavlja v odnosu med ljudmi in vključuje zaznavanje, proučevanje, razumevanje in vrednotenje ljudi v družbenih objektih: druge ljudi, same, skupine ali družbene skupnosti. Proces družbene percepcije je kompleksen in obsežen sistem oblikovanja v človekovem umu podob družbenih objektov kot posledica takšnih načinov dojemanja drug drugega kot dojemanja, spoznavanja, razumevanja in učenja. Izraz »zaznavanje« ni najbolj natančen pri določanju stališča opazovalca za sogovornika, saj je to bolj specifičen proces. V socialni psihologiji je včasih taka formulacija kot "poznavanje druge osebe" (AA Bodalev) uporabljena kot natančnejši koncept, ki označuje proces človekovega dojemanja človeka po človeku. Specifičnost posameznikovega poznavanja druge osebe je v tem, da subjekt in predmet zaznavanja zaznavata ne le fizikalne lastnosti drug drugega, temveč tudi vedenjske in tudi v procesu interakcije se oblikujejo sodbe o namerah, sposobnostih, čustvih in mislih sogovornika. Poleg tega se ustvarja ideja o tistih odnosih, ki povezujejo subjekt in objekt zaznavanja. To daje še pomembnejši pomen zaporedju dodatnih dejavnikov, ki nimajo tako pomembne vloge pri zaznavanju fizičnih objektov. Če je subjekt zaznavanja aktivno vključen v komunikacijo, to pomeni, da namerava oseba vzpostaviti usklajeno delovanje s partnerjem, pri čemer upošteva njegove želje, namere, pričakovanja in pretekle izkušnje. Zato je družbena percepcija odvisna od čustev, namer, mnenj, stališč, preferenc in predsodkov.

Družbena percepcija je opredeljena kot zaznavanje zunanjih znakov osebe, njihova primerjava z njegovimi osebnimi značilnostmi, interpretacija in napovedovanje na tej podlagi njegovih dejanj in dejanj. Tako v socialni percepciji zagotovo obstaja ocena druge osebe in razvoj, odvisno od te ocene in vtisa predmeta, določenega odnosa v čustvenem in vedenjskem vidiku. Ta proces znanja ene osebe drugega, njegova ocena in oblikovanje nekega odnosa je sestavni del človekovega komuniciranja in se lahko običajno imenuje zaznavni vidik komunikacije.

Obstajajo osnovne funkcije družbene percepcije, in sicer: samopoznavanje, poznavanje komunikacijskega partnerja, organizacija skupnih aktivnosti, ki temeljijo na medsebojnem razumevanju in vzpostavljanju določenih čustvenih odnosov. Medsebojno razumevanje je socio-mentalni fenomen, katerega središče je empatija. Empatija - sposobnost empatije, želje, da se postavite na mesto druge osebe in natančno določite njegovo čustveno stanje na podlagi dejanj, mimičnih reakcij, kretenj.

Proces družbene percepcije vključuje odnos med subjektom dojemanja in predmetom zaznavanja. Predmet zaznavanja je posameznik ali skupina, ki udejanja znanje in preoblikovanje realnosti. Ko je posameznik subjekt dojemanja, lahko zaznava in spozna svojo skupino, zunanjo skupino, drugega posameznika, ki je član svoje ali druge skupine. Ko je subjekt zaznavanja skupina, potem postane proces družbenega zaznavanja še bolj zmeden in zapleten, saj skupina izvaja spoznanja tako samega sebe kot njenih članov in lahko oceni tudi člane druge skupine in druge skupine kot celote.

Obstajajo naslednji socialno-zaznavni mehanizmi, to je, kako ljudje razumejo, interpretirajo in vrednotijo ​​druge ljudi:

Zaznavanje videza in vedenjskih reakcij objekta

Percepcija notranjega videza objekta, to je niz njegovih družbeno-psiholoških značilnosti. To poteka prek mehanizmov empatije, refleksije, pripisovanja, identifikacije in stereotipov.

Poznavanje drugih ljudi je odvisno tudi od stopnje razvitosti samospoštovanja osebe (jaz sem koncept), komunikacijskega partnerja (vi ste koncept) in skupine, ki ji posameznik pripada ali misli, da posameznik pripada (Mi smo koncept). Poznavanje sebe skozi drugega je mogoče s primerjavo sebe z drugim posameznikom ali z refleksijo. Razmišljanje je proces spoznavanja, kako ga sogovornik razume. Posledično se doseže določena stopnja medsebojnega razumevanja med udeleženci komunikacije.

Socialna percepcija se ukvarja s preučevanjem vsebinskih in postopkovnih komponent komunikacijskega procesa. V prvem primeru se proučujejo atribucije (atribucije) različnih značilnosti subjekta in predmeta dojemanja. V drugem je izvedena analiza mehanizmov in učinkov percepcije (Halo efekt, primat, projekcije in drugo).

Na splošno je proces družbene percepcije kompleksen mehanizem za interakcijo družbenih objektov v medosebnem kontekstu, na katerega vplivajo številni dejavniki in značilnosti, kot so starostne značilnosti, učinki percepcije, pretekle izkušnje in osebne značilnosti.

Struktura in mehanizmi družbene percepcije.

»Identifikacija« (od poznega latinskega identifico - identificirati) je proces intuitivne identifikacije, primerjava sebe z drugo osebo (skupino ljudi) v procesu medosebne percepcije. Izraz »identifikacija« je način prepoznavanja objekta zaznavanja, v procesu asimilacije z njim. To seveda ni edini način zaznavanja, ampak v resničnih situacijah komunikacije in interakcije ljudje pogosto uporabljajo to tehniko, ko se v procesu komuniciranja domneva o notranjem psihološkem stanju partnerja na podlagi poskusa, da se postavi na njegovo mesto. Veliko je rezultatov eksperimentalnih študij identifikacije - kot mehanizma socialne percepcije, na podlagi katere je razkrit odnos med identifikacijo in drugim pojavom s podobno vsebino, empatijo.

»Empatija« je razumevanje druge osebe skozi čustveni občutek njegove ali njene izkušnje. To je način razumevanja druge osebe, ki ne temelji na realnem zaznavanju problemov druge osebe, temveč na želji po čustveni podpori za predmet percepcije. Empatija je afektivno »razumevanje«, ki temelji na občutkih in čustvih subjekta dojemanja. Proces empatije je na splošno podoben mehanizmu identifikacije, v obeh primerih obstaja sposobnost, da se postavi na mesto drugega, da pogledamo probleme z njegovega vidika. Znano je, da je empatija višja, bolj je oseba sposobna predstavljati isto situacijo, z vidika različnih ljudi, in zato razumeti vedenje vsakega od teh ljudi.

»Privlačnost« (iz lat. Attrahere - privlačenje, privlačenje) se obravnava kot posebna oblika dojemanja ene osebe, ki temelji na stabilnem pozitivnem odnosu do osebe. V procesu privlačnosti ljudje ne samo razumemo drug drugega, ampak ustvarjajo tudi določene čustvene odnose med seboj. Na podlagi različnih čustvenih ocen se oblikuje raznolik občutek: od zavračanja, gnusa, do te ali te osebe, do sočutja in celo do ljubezni do njega. Privlačnost je tudi mehanizem za oblikovanje simpatij med ljudmi v procesu komuniciranja. Prisotnost privlačnosti v procesu medosebne percepcije kaže na to, da je komunikacija vedno realizacija določenih odnosov (tako javnih kot medosebnih), in v bistvu je privlačnost bolj izrazita v medosebnih odnosih. Psihologi so prepoznali različne ravni privlačnosti: sočutje, prijateljstvo, ljubezen. Prijateljstvo je predstavljeno kot nekakšen stabilen, medosebni odnos, za katerega je značilna stabilna medsebojna naklonjenost udeležencev, v procesu prijateljstva, pripadnosti (želja po družbi, skupaj s prijateljem, prijatelji) in pričakovanjem medsebojne simpatije.

Simpatija (od grščine. Sympatheia - privlačnost, notranja lokacija) je stabilen, pozitiven, čustven odnos osebe do drugih ljudi ali do skupin ljudi, ki se kaže v dobrohotnosti, prijaznosti, pozornosti, občudovanju. Simpatija spodbuja ljudi k poenostavljenemu razumevanju, želji po poznavanju sogovornika v procesu komuniciranja. Ljubezen, najvišja stopnja čustveno pozitivnega odnosa, ki deluje na subjekt zaznavanja, ljubezen nadomešča vse druge interese subjekta in v ospredje postavlja odnos do predmeta dojemanja, objekt postane središče pozornosti subjekta.

Socialna refleksija je razumevanje druge osebe z razmišljanjem o njej. To je notranja reprezentacija drugega v notranjem človeškem svetu. Zamisel o tem, kaj drugi mislijo o meni, je pomembna točka v družbeni spoznavi. To in poznavanje drugega skozi to, kar on (kot mislim) misli o meni, in poznavanje sebe s hipotetičnimi očmi drugega. Širši krog komunikacije, bolj raznolike ideje o tem, kako ga drugi dojemajo, bolj končno pozna osebo o sebi in drugih. Vključitev partnerja v vaš notranji svet je najučinkovitejši vir samospoznanja v procesu komuniciranja.

Vzročna atribucija je interpretacija partnerske interakcije s hipotezami o njegovih čustvih, motivih, namerah, osebnostnih lastnostih, razlogih za vedenje in nato pripisovanju temu partnerju. Vzročno pripisovanje povzroča več socialne percepcije, večja je pomanjkanje informacij o partnerju v interakciji. Najbolj pogumno in zanimivo teorijo o konstrukciji vzročnega atribucijskega procesa je napovedal psiholog G. Kelly, ki je razkril, kako oseba išče razloge za pojasnjevanje vedenja druge osebe. Rezultati atribucij so lahko osnova za ustvarjanje socialnih stereotipov.

"Stereotipiranje". Stereotip je stabilna podoba ali psihološka percepcija pojava ali osebe, značilna za pripadnike določene družbene skupine. Stereotipiziranje je zaznavanje in ocenjevanje druge osebe z razširjanjem značilnosti posamezne družbene skupine. To je proces oblikovanja vtisa zaznane osebe na podlagi stereotipov, ki jih je razvila skupina. Najpogostejši so etnični stereotipi, z drugimi besedami, podobe tipičnih predstavnikov nekega naroda, obdarjene z nacionalnimi značilnostmi in lastnostmi. Na primer, obstajajo stereotipne predstave o točnosti Britancev, točnosti Nemcev, ekscentričnosti Italijanov, marljivosti Japoncev. Stereotipi so orodja predhodne percepcije, ki omogočajo osebi, da olajša proces zaznavanja, in vsak stereotip ima svojo socialno področje uporabe. Stereotipi se aktivno uporabljajo za ocenjevanje osebe glede na socialne, nacionalne ali poklicne značilnosti.

Stereotipno dojemanje se pojavi na podlagi premalo izkušenj pri prepoznavanju osebe, zaradi česar so sklepi zgrajeni na podlagi omejenih informacij. Pojavlja se stereotip o pripadnosti posamezne skupine, na primer, glede na njegov poklic, potem se jasno izražene poklicne lastnosti predstavnikov tega poklica, ki so se v preteklosti srečevale, štejejo za značilne za vsakega člana tega poklica (vsi računovodje so pedantni, vsi politiki so karizmatični). V teh primerih obstaja predispozicija za pridobivanje informacij iz prejšnjih izkušenj, za izdelavo zaključkov o podobnosti s to izkušnjo, ne pa za upoštevanje njenih omejitev. Stereotipizacija v procesu družbene percepcije lahko pripelje do dveh različnih posledic: poenostavitev procesa spoznavanja s strani druge osebe in nastanka predsodkov.

Poleg Tega, O Depresiji